王良和

2015年3月31日 星期二

鷹爪翻子門重要傳人 Important People In Eagle Claw


  相傳鷹爪拳為岳飛所創,至清代,瀝泉僧[1]把鷹爪拳融入翻子拳中,兼而練之,形成鷹爪翻子拳。瀝泉僧傳道濟僧及法成僧,道濟及法成先後傳藝給劉仕俊。劉仕俊(亦寫作「劉士俊」)[2]為晚清可考之人物,劉鳳池(陳子正在黑龍江的弟子)曾以文學家的筆調撰寫〈劉士俊傳〉[3],對劉仕俊如何得道濟、法成傳藝,以及後來如何成為威震河北的武林巨擘,所述甚詳,值得參考。[4]


  劉仕俊之後,鷹爪翻子拳的傳人,脈絡清晰──得劉仕俊真傳者為劉成有,劉成有傳外甥陳子正及第三子劉啟文,二人發展出略有不同的鷹爪拳風格。

  關於鷹爪翻子門的創始人和各代傳人,就我所知,目前有三種計算方法。
1.  以「岳飛」為創始人,瀝泉僧為第二代傳人,餘此類推。
2.  以「劉仕俊」為創始人,劉成有為第二代傳人,餘此類推。
3.  以「陳子正」為創始人,突出陳子正為鷹爪翻子拳真正創始者,餘此類推。

  我個人採第二種計算方法。因為劉仕俊以前,鷹爪門的承傳為「傳說」。「瀝泉」其人,名字衍異,或寫作「瀝泉」,或寫作「麗泉」、「儷泉」,且時代歸屬不一,有門人說他是明朝人[5],有門人意指他是清朝人[6],更有人說岳飛的散手是跟他學的[7],變相說他是宋朝人。而在武學承傳上,有人說「法成僧」傳藝「道濟僧」;也有人說「法成僧」與「道濟僧」為師兄弟,二人的鷹爪拳皆為「麗泉僧」所授,說法又不同。因此我以有史實可考的「劉仕俊」,作為鷹爪翻子門第一代傳人。


      以下介紹的,是鷹爪翻子門第一至第五代傳人,部分照片解像度較低,未能放大。


第一代   First Generation

1.  劉仕俊1827-1910[8],師祖)
        Lau Si Chun,  Creator of Eagle Claw School



第二代    Second Generation

2.  劉成有(劉仕俊嫡傳弟子,生卒年不詳)
 Lau Sing Yau, Lau Si Chun's disciple 



第三代   Third Generation

3.  陳子正(1878-1933,劉成有外甥,被譽為「鷹爪王」)
     Chan Tzi Ching(Chen Zi Zheng), King of Eagle Claw, Lau Sing Yau's  disciple   



4.  劉啟文(劉成有第三公子,生卒年不詳)
     Lau Kai Man, Lau Sing Yau's disciple 



第四代   Fourth Generation

5.  劉法孟(1902-1964,劉啟文弟子)
     Lau Fat Mang, Lau Kai Man's disciple



6.  李佩弦(1892-1985,陳子正弟子)
     Lee Pui Yuen, Chan Tzi Ching's disciple



7.  陳國俊(陳子正侄徒)
    Chan Kwok Chun,  Chan Tzi Ching's disciple



8.  張俊庭(陳子正弟子)
    Cheung Chun Ting,  Chan Tzi Ching's disciple



      9.  郭成堯(1895-1941,陳子正弟子)
                           Kwok Sing Yiu,  Chan Tzi Ching's disciple




10.  劉萬青(劉啟文弟子)
          Lau Man Ching, Lau Kai Man's disciple



11. 陳國慶(1896-1986,陳子正堂侄徒)
     Chan Kwok Hing,  Chan Tzi Ching's disciple



12.  劉致祥(劉成有嫡孫,劉啟文弟子)
      Lau Chi Cheung, Lau Kai Man's disciple


13.  李寶英(劉啟文弟子)
      Lee Bo Ying, Lau Kai Man's disciple



14.  梁子鵬(1900-1974,陳子正弟子)
           Leung Tsz Pang,  Chan Tzi Ching's disciple



        
   15.   劉占武(劉啟文弟子)
                Lau Jim Mo, Lau Kai Man's disciple

                  

      16.   徐靜波(劉啟文弟子)
   Chui Ching Bo, Lau Kai Man's disciple

                  

              17.       李寶漢(劉啟文弟子)
               Lee Po Hon, Lau Kai Man's disciple




        18.   張占文(劉啟文弟子)

       Cheung Jim Man, Lau Kai Man's disciple


          缺照片          


        19.   劉鳳池(陳子正弟子)

               Lau Fung Chi, Chan Tzi Ching's disciple

        缺照片
    
  20.  由述孔(1895-1994,陳子正弟子)
               Yao Seot Hung, Chan Tzi Ching's disciple

        缺照片

  21.   鮑希勇(1896-1983, 陳子正甥徒)
               Bau Hei Yung, Chan Tzi Ching's disciple
      
        缺照片

  22.   劉書芸(劉啟文弟子)
                Lau Shu Wan, Lau Kai Man's disciple

      缺照片

第五代   Fifth Generation

            23.  劉莉莉 1945- 劉法孟長女
               Lily Lau, Lau Fat Mang’s disciple


           
  24. 孫東昌(1945-,由述孔弟子)
        Sun Tung Cheong, Yao Seot Hung's disciple


       25. 吳惠農(劉法孟弟子)
       Ng Wai Nong, Lau Fat Mang's disciple
        


       26.  陳正耀(1933-2009,陳國慶弟子)
             Chan Ching Yiu, Chan Kwok Hing's disciple
     
 

        27.  王永義(劉萬青弟子)
                 Wong Wing Yi, Lau Man Ching’s disciple
              
                缺照片


        28.  方長生(1943-鮑希勇弟子)
       Fong Cheung Sang, Bao Hei Yung’s disciple












[1] 「瀝泉僧」,門人多寫作「麗泉僧」,更有寫作「儷泉僧」,疑誤。「瀝」、「麗」、「儷」河北話音近(普通話拼音都是li),致生三種寫法。我之所以不採「麗泉」一名,是因為以「麗」字飾「泉」,實不似講求「四大皆空」的僧人之名,「儷」(成雙成對)字亦然。明代《殘唐五代史演義傳》第五十七回,以「麗泉讀此,有詩歎云」的章回小說寫法點評歷史,文中的「麗泉」,並非僧人之名。清初錢彩的《說岳全傳》第四回,寫岳飛跟周侗到「瀝泉山」拜訪志明僧人,不但寫到「瀝泉山」,還寫到「瀝泉洞」、「瀝泉」,而岳飛在瀝泉洞打蛇時,將蛇尾一拖,那蛇竟化作丈八長的蘸金槍,槍杆上有「瀝泉神矛」四個字。目前流傳的岳家槍套路,即有「瀝泉槍」;可見「瀝泉僧」一名,乃從「瀝泉」而來。
[2] 楊敞在〈雄縣劉武師傅〉一文中寫作「劉仕俊」,他說:「嘗以其師劉武師技術源流及教授法并其軼事,語余曰,師名仕俊,直隸雄縣人,居邑城東北之孤鐘頭。」見北京《體育》(季刊)第一期,19182月,「傳記」頁二。陳子正的弟子劉鳳池,則寫作「劉士俊」,見〈劉士俊傳〉,刊於《佛山精武月刊》第十、十一、十二期,1926年7月、8月、9月。《雄縣縣志》亦寫作「劉士俊」。「仕」、「士」二字相通。
[3]《佛山精武月刊》第十、十一、十二期,1926年7月、8月、9月。
[4] 劉鳳池所撰的〈劉士俊傳〉,為目前所有關於劉仕俊生平資料中最為詳盡者。劉鳳池為陳子正早年在黑龍江的弟子,能文能武,有「刀筆邪紳」之稱。1915年任黑龍江省立第一師範學校體操教員時,邀請陳子正從北平遠赴黑龍江任教(可參看劉鳳池外孫毛健全口述,林家品撰寫:《洗馬塘──毛家一百年的故事》,南昌:二十一世紀出版社,2013年,頁73-77)。劉鳳池寫〈劉士俊傳〉所掌握的詳細資料,顯然由陳子正提供;而陳子正固然會聽師父劉成有講述鷹爪翻子拳的歷史,由劉仕俊直接對他講,也有可能。因為劉仕俊、劉成有、陳子正都是親戚,陳子正跟劉成有刻苦學習鷹爪拳時,劉仕俊仍未過世(陳子正生於1878年,而劉仕俊卒於1910年)。從這個角度看,劉鳳池所寫的〈劉士俊傳〉,內容頗為可信。
[5] 如劉法孟,他說:「鷹爪拳雖創於宋,實盛於明,明朝時代有麗泉僧者,得承真傳,……。」見劉法孟〈「大雄拳」之來源〉,收入《雄拳百式》(香港:祥記書局,缺出版年分),頁二。
[6] 如劉鳳池所撰之〈劉士俊傳〉,說鷹爪連拳「其源出於麗泉僧,後以此術授道濟」,道濟教了劉仕俊數手連拳即辭去,後來劉仕俊又遇到「師友名法成者」,又得法成傳藝。劉仕俊為晚清可考之人物,依此文所述之承傳線脈,可知「麗泉僧」為清朝人。
[7] 如楊敞在〈雄縣劉武師傅〉一文中說:「岳氏散手法者,其源出於達摩禪師,世傳達摩禪師有坐功站功行功諸法,散手即行功也。宋時岳武穆得之於麗泉山僧,其初僅九手法……。」見北京《體育》(季刊)第一期,19182月,「傳記」頁三。
[8] 網上資料說劉仕俊生於1840年,卒於1910年,活了七十歲。但楊敞在〈雄縣劉武師傅〉一文中,說他「年八十始卒」,而劉鳳池撰的〈劉士俊傳〉,更說他「壽至八十餘歲」,七十八歲時還與早年有過恩怨的山東拳師交手。如他生於1840年,則他部分事跡,考之史實,似乎「過於年輕」所為;因此,我據劉鳳池的資料,把他的生年推前十三年,而加一問號。